科举取士是六部中吏部主管的吗(负责科举的是礼部还是吏部)

官员部门是管选拔人才的部门。

官方部门是中国古代的官方部门之一。汉代开始建立官员曹，改为尚书服务曹，魏晋以后称为官方部门。隋、唐、五代，被列为尚书省六部之首，长官被称为官方部门。官员是指文职官员，大多是官员，相当于现代文职公务员。

官员部设有官员部、司封司、司勋司、考功司，负责任免、考试、升降、勋章、激励等事务，类似于今天的中华人民共和国人力资源和社会保障部。唐初主持科举考试，开元二十四年将主试权转礼部管辖。唐代中期，尚书省职权被使职侵占，总部对官员的任免权力也日益减弱。长官称官部尚书，置官部侍郎两人。曾更名为司列、天官、文部，旋复旧。后代保持不变。只有宋代使职盛行，官员的职位是审官院，物品全掌，官员部尚书也不治总部事。

唐代吏部

唐代官员有：尚书一人，正三品；侍郎二人，正四品上；郎中二人，正五品上；员外郎二人，从六品上。

官部主事4人，司封主事2人，司勋主事4人，考功主事3人。唐代武德五年改选部为官部，七年省侍郎。贞观二年复置。龙朔元年改官部为司列，主爵为司封，考功。武后光宅元年改官部为天官。垂拱元年改为主爵的日司封。天宝十一年改官部日文部，德二年复旧。有30名官员命令历史，60名书命令历史；14名制书命令历史；11人，8名亭长，12人；4人命令历史，9人命令历史，4人；33人，67人，4人；15人，30人，4人。

补充资料

科举制度是封建社会可能采用的最公平的人才选拔方式。它扩大了封建国家引进人才的社会水平，吸收了大量来自中低层次社会的人才进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度正处于发展完善之初，表现出生机勃勃的进步，构成了中国古代文化发展的黄金时代。 [3]

总的来说，史学界基本上对唐代的科举制度持积极态度，认为它为唐朝的统治者吸引了人才，为下层群众提供了新的上升渠道，动摇了门阀制度，扩大了统治基础，促进了文化的发展。

与封建社会其他所有选举制度相比 , 科举制度有其进步性和合理性。它造成了社会流动，在一定程度上改善了封建政治；一套严格的科举考试程序和制度被称为中华民族的杰出创造。科举制度使考生获得公平交易的机会，这对激发人们积极因素、普遍收集人才具有无可辩驳的优势。以考试取士，权力在国内，考生无私恩，被推翻者无怨恨，也有利于社会稳定和政治清明。

扩展阅读

三省中的尚书省是政府里最大的行政机构，它下面又设有六部——吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。吏部主管人事及任用之权；户部掌管民政户口和财政；礼部主管宗教、教育事宜；兵部掌军事；刑部掌司法；工部主管建设。六部各司其职。

证明了店朝选拨全国官员之权，已经掌握在中央政府之手。礼部只有考试官员之权，科举及第以后，不能直接当官。经吏部考试合格后，由吏部任命当官。由此可见，唐朝考选和任用全国官员之权，都山中央政府掌握。其次，魏晋南北朝，以“门资”取士。

科举一般认为是始于隋朝，但真正发展成熟，完全能够自由考试并排除门阀限制，则是由唐开始的。唐朝的科举形式很多，含金量最高的应该是进士科，主要考察诗赋、时务策论等等。整个唐朝通过科举取士约一万人。科举过后，吏部还要经过考核，“身、言、书、判”这几项内容都要考，即体貌、言辞、书法、判文这几个方面。四者都合格，再由吏部提交门下省审核，最后才会授予官职。

吏部尚书贵为六部之首，主管全国文官的选拔和任用，有“吏部天官”之美誉。此时李尚书上任发现国子监有八千多监生正在吏部备选做官，而且里面有一成多均是花钱捐的，毫无任何真才实学，于是就毫不客气将这些人辞退掉。他的好友、同是朝廷重臣的王文劝他说：“这近名千不合格的监生都是朝廷各级官员的子弟，由于正规的科举无法考中举人、进士，只好花银子进国子监当跳板，你把他们都赶回家，俗话说断人仕途如杀人掘坟啊？得罪这么多同僚又是何苦呢？”

就好比说古代帝王开科举取士，中举者砥砺几十年才干到六部内阁，而现在皇帝去直接从民间提人一步进入六部内阁，这就是越过现有的共识重新开一条道，这让那些穷经皓首的读书人、砥砺几十年的士大夫做如何感想？

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